承前面對超人電影的分析，我要說的是，同樣地，全民超人一方面作為全民慾望的代理人，教訓人人心中都有的那一位校園惡霸（法國人？）、把壞人的頭塞進另一個壞蛋的屁眼裡，另一方面卻又成了禁制典範，在監獄（作為一個管理瘋癲的文明符號）裡服刑。
另外同樣地，緊身衣代表現代性下的身體規訓，刮鬍子在影像語言裡常代表自殘（自我閹割）。
是的，全民超人是位被閹割過的超人、是戴著手銬腳鐐的超人；論個人主義式的自私也不夠自私，要集體主義式的利他又不夠利他。他大可作這個世界唯一絕對的王，殺人放火金腰帶、強姦民女不給錢，但是他沒有這麼作；如果說對世界要有什麼貢獻，卻都還是蠅頭於消防救火、追車搶劫的小事－－按照你們美國的世界觀與正義論，怎麼不去抓賓拉登呢？怎麼不去教訓中共與北韓領導人呢？怎麼不去解放西藏呢？
這個問題，我目前想到的有兩種可能性。第一個是現代性問題：超人僅僅作為當代的古代神形象的延伸，它並沒有「能力」去處理國際正義的問題。古代的神只統管天候四季與人人之間的因果報應，祂不需要煩惱政治問題；神將人民的政治問題「委託」地上的代理人（王）處理，如果處理不好，把「天命」再轉交、委託給另外一個王，讓他把不得人心的壞王革命、推翻掉就好。而在現代性的發展下，神（超人）被剝奪了控制氣候的能力，被賦予了管理、節制現代性反面的形象，但是政治範疇仍然是將它排除在外的絕對領域。
第二種可能性是，承上所述，超人在國際正義的缺席，代表目前的道德理論無法處理國際正義的問題。超人代表明確的善惡禁制：搶銀行是壞的、火災是壞的，影片當中超人出現的時刻，就是我們「真的」需要超人的時候。油價上漲？找超人幫我們挖油嗎？幫我們將地球資源更快速地使用殆盡嗎？解放車臣西藏與愛爾蘭？這在道德上是確定可行的嗎？
好吧，說到道德，其實我更好奇影片當中的家庭與婚姻論述：全民超人居然介入平民家庭、搶走絕世好人的合法老婆，到底是為什麼！？就連超人始祖克拉克也搶走人妻露薏絲連恩、硬是讓苦主作了一個名義老爸，這到底代表什麼！？蜘蛛人也跟好友互搶心上人，這幾部超人電影都有這樣的共同性，到底為什麼！？誰能告訴我啊！！？？